 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Là trong những trang phục truyền thống lâu đời của thiếu nữ Việt, chiếc áo tứ thân ngấm đẫm hồn dân tộc và nối sát với lịch sử nước nhà.
Bạn đang xem: Trang phục áo tứ thân
“Nào đâu loại áo tứ thân, mẫu khăn mỏ quạ chiếc quần nái đen” – đa số câu thơ giản dị và mộc mạc về hình ảnh chiếc áo tứ thân đậm chất hồn người con gái Việt, khơi gợi nét buôn bản quê, dân gian của nhà thơ Nguyễn Bính đang trở phải rất thân quen với những người dân Việt Nam.
Cho cho nay, vẫn không ai thấu hiểu được xuất phát chính xác của loại áo tứ thân. Một vài di sản khảo cổ search thấy hình ảnh của chiếc áo nhiều năm tứ thân với nhị tà áo thướt tha cất cánh trong gió trên các hình tự khắc mặt trống đồng Ngọc đồng minh từ cách đây vài nghìn năm.
Chiếc áo tứ thân sặc sỡ ngày nay chủ yếu đuối được sử dụng
trong bộc lộ và trên sân khấu.
Theo truyền thuyết kể lại, trong cuộc khởi nghĩa tiến công đuổi quân Hán xâm lược, 2 bà trưng đã mang một dòng áo dài có 2 tà giáp vàng. Bởi vì tôn kính 2 Bà nên thanh nữ Việt kiêng mặc áo dài 2 tà mà lại thay bằng áo tứ thân.
Hình ảnh phụ bạn nữ Bắc Kỳ cuối vắt kỉ XIX.
Một cách lý giải khác là vì kỹ thuật dệt thời xưa còn tương đối thô sơ, chỉ dệt ra nhiều loại vải bao gồm khổ khiêm tốn (khoảng 40 cm) nên hy vọng may thành một cái áo cần ghép 4 miếng lại cùng với nhau.
Hay áo lâu năm giao lãnh (kiểu sơ khai của chiếc áo nhiều năm Việt Nam) hồi trước khi mặc thường để hai thân trước giao nhau chứ chứ không hề buộc lại. Để dễ ợt cho công việc đồng áng, bán buôn … loại áo dài giao lãnh dần biến thành chiếc áo tứ thân.
Xem thêm: Thời Của Tạp Chí (Phần 3): Đứng Trên Vai Những Người Khổng Lồ Về Gene
Chiếc áo tứ thân được cấu trúc bởi phần sống lưng áo có hai miếng vải cùng gam màu ghép lại với nhau, phía trước bao gồm hai thân tách bóc rời ra và được buộc lại cùng với nhau, thả trước bụng để tạo thành sự quyến rũ và mềm mại và uyển chuyển khi mặc. Phía trên phần ngực ko gài hết cơ mà để lộ loại yếm thắm ẩn ở bên trong.
Áo tứ thân nhiều năm gần chấm gót thường kèm theo với loại quần lĩnh black và thắt sườn lưng lụa màu. Đi cùng với cái áo tứ thân phải tất cả chiếc yếm, khăn mỏ quạ, nón quai thao. Hình ảnh đó được giữ cho tới tận bây chừ ở đông đảo liền chị quan bọn họ vùng ghê Bắc.
Những loại áo tứ thân hồ hết mang màu sắc tự nhiên
được nhuộm bằng các nguyên liệu thiên nhiên sẵn có.
Những mẫu áo tứ thân như này thường xuyên có màu sắc tự nhiên, bởi vì được các bà, các mẹ lúc đó sử dụng củ nâu, lá bàng giã bé dại hay bùn dẻo bên dưới ao để gia công màu nhuộm. Tất cả những điều này đã tạo nên bộ trang phục đối chọi giản, tế nhị và kín đáo đáo, mang đậm dung nhan thái Á Đông.
Đến khoảng thế kỷ 17-19, những phụ nữ thành thì đã biến tấu kiểu áo tứ thân thành áo ngũ thân để thể hiện đẳng cấp quyền quý và đẳng cấp và sang trọng của mình.
Trải qua bao thăng trầm của lịch sử hào hùng cùng với việc giao quẹt giữa những nền văn hóa truyền thống trong quá trình hội nhập đã làm cho văn hóa mang của thiếu phụ Việt cũng có khá nhiều sự chuyển đổi để phù hợp với sự cách tân và phát triển của làng mạc hội.
Gần đây, với sự cách tân và phát triển của đời sống xã hội, loại áo tứ thân đã đến ngành thời trang và năng động với những xây dựng cách tân, cường điệu vô cùng táo apple bạo. Một số kiến tạo đã được đem đi trình bày trên trường đấu quốc tế trong số cuộc thi dung nhan lớn.
